Le Serment d’HIPPOCRATE
serment d'origine
« Je jure par Apollon, médecin, par Asclépios, par Hygie et Panacée,
par tous les dieux et toutes les déesses, les prenant à témoin que je
remplirai, suivant mes forces et ma capacité, le serment et l'engagement
suivants :
Je mettrai mon maître de médecine au même rang que les auteurs de mes
jours, je partagerai avec lui mon avoir et, le cas échéant, je
pourvoirai à ses besoins ; je tiendrai ses enfants pour des frères, et,
s'ils désirent apprendre la médecine, je la leur enseignerai sans
salaire ni engagement. Je ferai part de mes préceptes, des leçons orales
et du reste de l'enseignement à mes fils, à ceux de mon maître et aux
disciples liés par engagement et un serment suivant la loi médicale,
mais à nul autre.
Je dirigerai le régime des malades à leur avantage, suivant mes
forces et mon jugement, et je m'abstiendrai de tout mal et de toute
injustice. Je ne remettrai à personne du poison, si on m'en demande, ni
ne prendrai l'initiative d'une pareille suggestion ; semblablement, je
ne remettrai à aucune femme un pessaire abortif. Je passerai ma vie et
j'exercerai mon art dans l'innocence et la pureté.
Je ne pratiquerai pas l'opération de la taille.
Dans quelque maison que je rentre, j'y entrerai pour l'utilité des
malades, me préservant de tout méfait volontaire et corrupteur, et
surtout de la séduction des femmes et des garçons, libres ou esclaves.
Quoi que je voie ou entende dans la société pendant, ou même hors de
l'exercice de ma profession, je tairai ce qui n'a jamais besoin d'être
divulgué, regardant la discrétion comme un devoir en pareil cas.
Si je remplis ce serment sans l'enfreindre, qu'il me soit donné de
jouir heureusement de la vie et de ma profession, honoré à jamais des
hommes ; si je le viole et que je me parjure, puissé-je avoir un sort
contraire et mourir dans la tristesse. »
« Au moment d'être admis à exercer la médecine, je promets et je jure d'être fidèle aux lois de l'honneur et de la probité.serment d'origine
« Je jure par Apollon, médecin, par Asclépios, par Hygie et Panacée,
par tous les dieux et toutes les déesses, les prenant à témoin que je
remplirai, suivant mes forces et ma capacité, le serment et l'engagement
suivants :
Je mettrai mon maître de médecine au même rang que les auteurs de mes
jours, je partagerai avec lui mon avoir et, le cas échéant, je
pourvoirai à ses besoins ; je tiendrai ses enfants pour des frères, et,
s'ils désirent apprendre la médecine, je la leur enseignerai sans
salaire ni engagement. Je ferai part de mes préceptes, des leçons orales
et du reste de l'enseignement à mes fils, à ceux de mon maître et aux
disciples liés par engagement et un serment suivant la loi médicale,
mais à nul autre.
Je dirigerai le régime des malades à leur avantage, suivant mes
forces et mon jugement, et je m'abstiendrai de tout mal et de toute
injustice. Je ne remettrai à personne du poison, si on m'en demande, ni
ne prendrai l'initiative d'une pareille suggestion ; semblablement, je
ne remettrai à aucune femme un pessaire abortif. Je passerai ma vie et
j'exercerai mon art dans l'innocence et la pureté.
Je ne pratiquerai pas l'opération de la taille.
Dans quelque maison que je rentre, j'y entrerai pour l'utilité des
malades, me préservant de tout méfait volontaire et corrupteur, et
surtout de la séduction des femmes et des garçons, libres ou esclaves.
Quoi que je voie ou entende dans la société pendant, ou même hors de
l'exercice de ma profession, je tairai ce qui n'a jamais besoin d'être
divulgué, regardant la discrétion comme un devoir en pareil cas.
Si je remplis ce serment sans l'enfreindre, qu'il me soit donné de
jouir heureusement de la vie et de ma profession, honoré à jamais des
hommes ; si je le viole et que je me parjure, puissé-je avoir un sort
contraire et mourir dans la tristesse. »
Serment de l'ordre français des médecins de 1996
Mon premier souci sera de rétablir, de préserver ou de promouvoir la
santé dans tous ses éléments, physiques et mentaux, individuels et
sociaux.
Je respecterai toutes les personnes, leur autonomie et leur volonté,
sans aucune discrimination selon leur état ou leurs convictions.
J'interviendrai pour les protéger si elles sont affaiblies, vulnérables
ou menacées dans leur intégrité ou leur dignité. Même sous la
contrainte, je ne ferai pas usage de mes connaissances contre les lois
de l'humanité.
J'informerai les patients des décisions envisagées, de leurs raisons
et de leurs conséquences. Je ne tromperai jamais leur confiance et
n'exploiterai pas le pouvoir hérité des circonstances pour forcer les
consciences.
Je donnerai mes soins à l'indigent et à quiconque me le demandera. Je
ne me laisserai pas influencer par la soif du gain ou la recherche de
la gloire.
Admis dans l'intimité des personnes, je tairai les secrets qui me
seront confiés. Reçu à l'intérieur des maisons, je respecterai les
secrets des foyers et ma conduite ne servira pas à corrompre les mœurs.
Je ferai tout pour soulager les souffrances. Je ne prolongerai pas
abusivement les agonies. Je ne provoquerai jamais la mort délibérément.
Je préserverai l'indépendance nécessaire à l'accomplissement de ma
mission. Je n'entreprendrai rien qui dépasse mes compétences. Je les
entretiendrai et les perfectionnerai pour assurer au mieux les services
qui me seront demandés.
J'apporterai mon aide à mes confrères ainsi qu'à leurs familles dans l'adversité.
Que les hommes et mes confrères m'accordent leur estime si je suis
fidèle à mes promesses ; que je sois déshonoré et méprisé si j'y
manque. »
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